عبد الملك الثعالبي النيسابوري
201
يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر
أو مثل أنصاف صغار الذرّ * أو صارم فيه الفرند يجري يعلو وينقضّ انقضاض الزهر * كأنّما الليل انجلى عن فجر تبدي ذرى هاماتها من جمر * وما عدا رءوسها قد عرّي مزنرات لا لدين كفر * دفائن لا لانقضاء عمر في تربة من صنع أيدي القرّ * قد حنطت أجيادها بالعطر « 1 » وحرمت حرم أخيذ الأسر * دفينها ينشر ميت القبر وبردها شفاء حرّ الصّدر * تقسم باللّه العظيم القدر لا أرضعت إلا فطيم الخمر * فهي شفاء السكر بعد السكر في الأترج المربى [ من الرجز ] : ورب سوس من الأترج * متّقد اللون اتّقاد السّرج يعوم من إنائه في مزج * مجّت عليه النحل أيّ مجّ فقام من رضابها في لجّ * بظاهر كقطع الخلنج « 2 » أو العقار اعتللت بالمزج * غصّت به فوهاء مثل البذج « 3 » سليمة من كلف وسحج * نقيّة كالعاج أو كالثلج « 4 » قد خرّطت على قويّ النسج * خرم ثوب الخيل بالبرطنج « 5 » أفضل ما أبغي وما أرجّي * وما أعدّ للطعام الفجّ وكلّ مأكول بطيء النضج * وتخم تغصّني وتشجي بهر لها كالسائق المزجي * يوسع ما ضاق لنا من نهج يبرئ من كلّ أذىّ وينجي * ويجعل الأفواه ذات أرج عزاه شاريه إلى الأشجّ * وخطّه عليه بالتهجّي « 6 »
--> ( 1 ) القر : البرد ، وأجيادها : جمع جيد وهو العنق . ( 2 ) الخلنج : شجر معرّب . ( 3 ) البذج : ولد الضأن . ( 4 ) الكلف : ما يظهر في الوجه من بقع سوداء ، والسّحج : العضّ الذي يترك أثرا . ( 5 ) كذا بالأصل . ( 6 ) الأشجّ : من كان في رأسه أو في جبينه شجّة أو أثر شحه .